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𝗗𝗮𝗮𝗻 𝘃𝗮𝗻 𝗞𝗮𝗺𝗽𝗲𝗻𝗵𝗼𝘂𝘁 - 𝗦𝗲𝗻𝘁𝗼𝗻𝘀 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗲 𝗰𝗵𝗮𝗺𝗽 𝗱𝗲𝘀 𝗮𝗻𝗰𝗲̂𝘁𝗿𝗲𝘀 𝗲𝘁 𝗰𝗼𝗻𝗻𝗲𝗰𝘁𝗼𝗻𝘀-𝘃𝗼𝘂𝘀 𝗮̀ 𝗹𝗮 𝗳𝗼𝗿𝗰𝗲 𝗲𝘁 𝗮̀ 𝗹𝗮 𝗱𝗶𝗴𝗻𝗶𝘁𝗲́ 𝗱𝗲𝗿𝗿𝗶𝗲̀𝗿𝗲 𝗻𝗼𝘂𝘀. 𝗖𝗲𝗿𝘁𝗮𝗶𝗻𝘀 𝗱𝗲𝘀 𝗮𝗻𝗰𝗲̂𝘁𝗿𝗲𝘀 𝗻'𝗼𝗻𝘁 𝗽𝗲𝘂𝘁-𝗲̂𝘁𝗿𝗲 𝗽𝗮𝘀 𝘀𝘂 𝗳𝗮𝗶𝗿𝗲 𝗳𝗮𝗰𝗲, 𝗺𝗮𝗶𝘀 𝗯𝗲𝗮𝘂𝗰𝗼𝘂𝗽 𝗱'𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗲𝘂𝘅 𝗹'𝗼𝗻𝘁 𝗳𝗮𝗶𝘁.

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  La force des nos ancêtres ...   Par Daan van Kampenhout   Chacun d'entre nous vient d'ancêtres qui ont survécu à toutes sortes de catastrophes. Guerres, famines, révolutions, nouvelles maladies, persécutions... Beaucoup de nos ancêtres ont vu leur monde s'effondrer, face à des événements qu'ils ne pouvaient pas contrôler ni même comprendre.    Sentons dans le champ des ancêtres et connectons-vous à la force et à la dignité derrière nous. Certains des ancêtres n'ont peut-être pas su faire face, mais beaucoup d'entre eux l'ont fait.    Nous venons tous ces gens qui ont traversé ce que nous allons faire face bientôt, alors invitons leur sagesse maintenant, sentez leur dignité.    Prions pour que les façons dont ils ont géré leurs peurs se révèlent en nous alors que nous faisons face à cette crise ensemble. Et soyons tous les modèles de rôle que nous cherchons, avec leur aide.   Daan van Kampenhout  

𝗖𝗲𝘂𝘅 𝗾𝘂𝗶 𝗽𝗲𝗻𝘀𝗲𝗻𝘁 𝗮𝘃𝗼𝗶𝗿 𝗱𝗲́𝗷𝗮̀ 𝗽𝗮𝗿𝗳𝗮𝗶𝘁𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗶𝘀 𝗲𝘁 𝗱𝗲́𝗳𝗶𝗻𝗶 𝗹'𝗲𝘀𝘀𝗲𝗻𝗰𝗲 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝘀𝗽𝗶𝗿𝗶𝘁𝘂𝗮𝗹𝗶𝘁𝗲́ 𝗰𝗼𝗺𝗺𝗲𝘁𝘁𝗲𝗻𝘁, 𝗮̀ 𝗺𝗼𝗻 𝗮𝘃𝗶𝘀, 𝘂𝗻𝗲 𝗲́𝗻𝗼𝗿𝗺𝗲 𝗲𝗿𝗿𝗲𝘂𝗿 par James Redfield

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  Ceux qui pensent avoir déjà parfaitement compris et défini l'essence de la spiritualité commettent, à mon avis, une énorme erreur.    L'histoire nous apprend que la culture et la connaissance des hommes se transforment constamment.    Si les opinions individuelles se cristallisent souvent de façon rigide, la vérité, quant à elle est beaucoup plus dynamique.   James Redfield (la dixième prophétie)        

𝗨𝗻 𝗿𝗲𝗯𝗲𝗹𝗹𝗲 𝗲𝘀𝘁 𝗰𝗲𝗹𝘂𝗶 𝗾𝘂𝗶 𝗻𝗲 𝗿𝗲́𝗮𝗴𝗶𝘁 𝗽𝗮𝘀 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗹𝗮 𝘀𝗼𝗰𝗶𝗲́𝘁𝗲́. 𝗜𝗹 𝗼𝗯𝘀𝗲𝗿𝘃𝗲 𝗲𝘁 𝗰𝗼𝗺𝗽𝗿𝗲𝗻𝗱 𝘁𝗼𝘂𝘁 𝗹𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗲̀𝗴𝗲 𝗲𝘁 𝗶𝗹 𝗱𝗲́𝗰𝗶𝗱𝗲 𝘀𝗶𝗺𝗽𝗹𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗱𝗲 𝗻𝗲 𝗽𝗮𝘀 𝗲𝗻 𝗳𝗮𝗶𝗿𝗲 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗶𝗲. par Osho

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Un rebelle est celui qui ne réagit pas contre la société. Il observe et comprend tout le manège et il décide simplement de ne pas en faire partie.   Il n’est pas contre la société, il est plutôt indifférent à ce qui s’y passe.    C’est la beauté de la rébellion: la liberté. Le révolutionnaire n’est pas libre. Il est constamment en train de se battre, de lutter avec quelque chose. Comment pourrait-il donc être libre ? Il est systématiquement en train de réagir contre quelque chose. Où est ce que se trouve la liberté dans la réaction mécanique à des choses extérieures ?   La liberté naît de la compréhension. Il faut d’abord comprendre les mécanismes en jeu : la société empêche l’évolution de l’âme .   Le système ne vous permet pas d’être vous-même . Une fois que cela est compris, vous sortez simplement du système sans même une cicatrice dans l’âme.   Le rebelle pardonne et oublie, il se contente de prendre une distance par rapport à la société, sans...

𝗣𝗼𝗶𝗻𝘁𝘀 𝗱𝗲 𝘃𝘂𝗲 𝗱𝗲 𝗙𝗿𝗮𝗻𝗰𝗸 𝗟𝗼𝗽𝘃𝗲𝘁 𝗲𝘁 𝗱𝗲 𝗖𝗵𝗿𝗶𝘀𝘁𝗲𝗹 𝗦𝗲𝘃𝗮𝗹 𝗮̀ 𝗽𝗿𝗼𝗽𝗼𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗹𝗼𝗶 𝗱'𝗮𝘁𝘁𝗿𝗮𝗰𝘁𝗶𝗼𝗻

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Points de vue de Franck Lopvet et de Christel Seval à propos de la loi d'attraction   La spiritualité classique parle abondamment de cette LOI D'ATTRACTION, En résumé, c'est récolter ce que l'on sème (ou ce que l'on s'aime), et cela va au-delà des actes et de leurs conséquences car cela fonctionne par la pensée : la pensée crée notre réalité.   Notre état de conscience , nos pensées vont générer magnétiquemen t des réponses de la vie qui interviendront soit immédiatement, soit plus tard sur notre chemin.   Les gens ont bien compris qu'il y avait là un outil prodigieux pour plier la réalité à ses désirs , et les stages sont remplis d'apprentis sorciers avides de découvrir comment ça marche et d'appliquer... sans grand succès la plupart du temps.   En nous expliquant ce qu'est fondamentalement cette LOI D'ATTRACTION, Franck, tout en nous enchantant, nous ramène sur terre : ACCEPTER ses limites, faire le deuil du surhomme, arrêter d...

Lecture - 𝗹𝗲 𝗡𝗘𝗪-𝗔𝗚𝗘 𝗲𝘁 𝘀𝗲𝘀 𝗱𝗼𝗴𝗺𝗲𝘀 (𝗲𝘁 𝘀𝗲𝘀 𝗻𝗲́𝗼-𝗰𝘂𝗿𝗲́𝘀) : 𝗜𝗟 𝗙𝗔𝗨𝗧, 𝗢𝗡 𝗗𝗢𝗜𝗧... 𝘀𝗲𝗹𝗼𝗻 𝗖𝗵𝗿𝗶𝘀𝘁𝗲𝗹 𝗦𝗲𝘃𝗮𝗹 𝗮𝘃𝗲𝗰 𝗙𝗿𝗮𝗻𝗸 𝗟𝗼𝗽𝘃𝗲𝘁

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  le NEW-AGE et ses dogmes (et ses néo-curés) : IL FAUT, ON DOIT... selon Christel Seval    Selon Franck , toutes les phrases , les intentions , commençant par il faut, on doit , sont à prescrire d'une manière générale, et une bonne partie des commandements des guerriers de la lumière que sont les néo-âgés (oui, ils sont âgés maintenant) sont à réviser impérativement. S'asseoir en rond, ne pas juger , aimer l'autre, rentrer dans une espèce de truc de fraternité , bien se comporter, tout repeindre en blanc, finirait presque par nous donner la nausée. Avec la spiritualité , nous cherchons à fuir le plan humain en réalité. Les Il faut, On Doit, quand on suit leur logique jusqu"au bout, ramènent systématiquement à des corpus de règles qui lorsque le seuil de croissance à maturité a été atteint, sont devenus des idéologies , des religions, des systèmes de pensées. (*) (*) et de croyances, de peurs...   C'est ce que Franck décrit quant il dit ironiquem...

𝐂𝐚𝐫𝐥 𝐆𝐮𝐬𝐭𝐚𝐚𝐟 𝐉𝐮𝐧𝐠 - 𝐬𝐢 𝐣𝐞 𝐝𝐞́𝐜𝐨𝐮𝐯𝐫𝐚𝐢𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐞 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐝𝐞́𝐦𝐮𝐧𝐢 𝐝𝐞𝐬 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐢𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐞𝐭 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐞 𝐩𝐥𝐮𝐬 𝐢𝐦𝐩𝐮𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐞𝐬 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞𝐮𝐫𝐬 𝐯𝐢𝐯𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐧 𝐦𝐨𝐢 !?

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 inspiration & réflexion du jour « Nourrir ceux qui ont faim, pardonner à ceux qui m'insultent et aimer mon ennemi, voilà de nobles vertus . Mais que se passerait-il si je découvrais que le plus démuni des mendiants et que le plus impudent des offenseurs vivent en moi, et que j'ai grand besoin de faire preuve de bonté à mon égard, que je suis moi-même l'ennemi qui a besoin d'être aimé ? Que se passerait-il alors ? » Carl Gustav Jung   Le sujet est vaste, je vous invite si vous avez lu cet article, jusqu'au bout, de débattre et de commenter ci-dessous, merci ! Eddy Vonck Rédacteur bénévole de Psycho'Logiques      

𝗟𝗮 𝘀𝗽𝗶𝗿𝗶𝘁𝘂𝗮𝗹𝗶𝘁𝗲́ 𝗻'𝗲𝘀𝘁 𝗽𝗮𝘀 𝘂𝗻 𝘀𝘆𝘀𝘁𝗲̀𝗺𝗲 𝗿𝗲𝗹𝗶𝗴𝗶𝗲𝘂𝘅 𝗼𝘂 𝘂𝗻𝗲 𝗽𝗵𝗶𝗹𝗼𝘀𝗼𝗽𝗵𝗶𝗲 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗲𝗹𝗹𝗲 par Alain Boudet

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La spiritualité n'est pas un système religieux ou une philosophie culturelle.   Elle est une fonction naturelle vivante de l'être humain.  Elle est indépendante de toutes croyances , religion ou dogme, elle consiste à reconnaître l'existence de notre Moi véritable, de notre ESSENCE, et à apprendre à nous laisser guider par elle.  C'est donc la découverte d'une autre dimension de nous-même, une partie lumineuse, puissante et grandiose, qui ne demande qu'à être développée par l'expérience. Lorsque nous sommes en connexion avec elle, elle transforme notre état intérieur qui se caractérise alors par la joie et la liberté.    Elle transforme aussi nos sensations corporelles, car elle agit comme une Source d'énergie et élève notre état vibratoire.     Nous sommes invités à réaliser cet état en observant les jeux de l'égo, ses résistances, et en cultivant la confiance et le lâcher-prise. Des clés pratiques telles que l'observation de nos sentimen...

𝑬𝒅𝒅𝒚 𝑽𝒐𝒏𝒄𝒌 - 𝒍𝒂 𝑺𝑷𝑰𝑹𝑰𝑻𝑼𝑨𝑳𝑰𝑻𝑬́, 𝒄𝒆 𝒏'𝒆𝒔𝒕 𝒑𝒂𝒔 𝒅'𝒆̂𝒕𝒓𝒆 𝒐𝒃𝒆́𝒊𝒔𝒔𝒂𝒏𝒕 𝒂̀ 𝒅𝒆𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒄𝒆𝒑𝒕𝒔 𝒐𝒖 𝒂̀ 𝒅𝒆𝒔 𝒈𝒐𝒖𝒓𝒐𝒖𝒔 𝒑𝒂𝒓𝒇𝒐𝒊𝒔 𝒓𝒊𝒈𝒊𝒅𝒆𝒔

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la SPIRITUALITÉ , ce n'est pas d'être obéissant à des concepts ou à des gourous parfois rigides , c'est se libérer de ses propres programmes conscients et inconscients dans le monde où tu vie ici et maintenant avec Monsieur et Madame tout le monde !   Eddy Vonck - Thérapeute et Homéopathe de passions  Le sujet est vaste, je vous invite si vous avez lu cet article, jusqu'au bout, de débattre et de commenter ci-dessous, merci ! Eddy Vonck Rédacteur bénévole de Psycho'Logiques    

𝐏𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐬𝐲𝐧𝐭𝐡𝐞̀𝐬𝐞 𝐝𝐞 𝐑𝐨𝐛𝐞𝐫𝐭𝐨 𝐀𝐬𝐬𝐚𝐠𝐢𝐨𝐥𝐢 - l’expérience de la dualité, contrairement au fatalisme dualiste, peut devenir un défi passionnant !

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  Outre dualisme et monisme   Dans l’histoire de la pensée humaine , autant dans l’Occident que dans l’Orient, dualisme et monisme se trouvent constamment en confrontation, notamment depuis qu’en Iran, Zarathoustra et ses disciples, opposés au monisme, établirent le système des deux principes, l’un du bien (Ohrmazd) et l’autre du mal (Ahríman) de plus en plus compris comme éternellement opposés !   Bien souvent cela se fait en termes d’absolu menant à l’incompatibilité radicale entre Dieu et Diable, lumière et ténèbres, esprit et matière, bien et mal, tout en partant des principes antagoniques, essentiellement irréductibles.   La spiritualité manichéenne est responsable pour l'expansion d'un dualisme extrême. Le gnosticisme tend à concevoir l’essence de l’humain dans le spirituel et à voir dans le corps la barrière matérielle qui fait obstacle à la vraie identification.   Il véhicule en même temps un discours moniste où souvent Dieu et l’univers se ...

𝐑𝐨𝐛𝐞𝐫𝐭𝐨 𝐀𝐬𝐬𝐚𝐠𝐢𝐨𝐥𝐢 - 𝐥’𝐚̂𝐦𝐞 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐫𝐩𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐞𝐧𝐭 𝐞𝐧 𝐦𝐞̂𝐦𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐬, 𝐞𝐧 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐞𝐬 𝐝𝐞 𝐬𝐲𝐧𝐭𝐡𝐞̀𝐬𝐞 𝐞𝐱𝐢𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭𝐢𝐞𝐥𝐥𝐞, 𝐥𝐚 𝐫𝐞́𝐯𝐞́𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐞𝐭 𝐥𝐞 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞̀𝐫𝐞 𝐝𝐞 𝐥’𝐢𝐝𝐞𝐧𝐭𝐢𝐭𝐞́ 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞

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La précision de concepts est fondamentale par rapport à la trilogie corps, âme et esprit déjà considérée.  Lorsque l’on est impliqué dans le processus psychosynthétique,  c’est la dyade âme et corps, une fois prise en termes de polarités, celle qui offre plus de confusion, autant dans la théorie que dans la pratique, dans la mesure où l’âme et le Soi restent encore tout à fait compris comme des synonymes. Chaque synthèse, quoique partielle, représente une convergence des polarités vers l’unité. La dualité fait appel à une fusion créatrice au niveau d’un tout qui est plus grand que les parties intégrées.    Il y a le danger d’ignorer et, pire encore, d’absolutiser autant une polarité que l’autre.    Le principe de l’unité ontologique corps-âme devient fondamental en psychosynthèse, sous peine de convertir l’expérience de la dualité dans un axiome ** dualiste.   Autant l’âme que le corps constituent en même temps , en termes de synthèse exist...

𝗦𝗼𝘂𝘀 𝗹𝗲 𝘀𝗶𝗴𝗻𝗲 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗱𝘂𝗮𝗹𝗶𝘁𝗲́ - 𝗹𝗮 𝗣𝘀𝘆𝗰𝗵𝗼𝘀𝘆𝗻𝘁𝗵𝗲̀𝘀𝗲 - 𝗥𝗼𝗯𝗲𝗿𝘁𝗼 𝗔𝘀𝘀𝗮𝗴𝗶𝗼𝗹𝗶

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  Sous le signe de la dualité Par Joao D'Alcor - la Psychosynthèse   L’expérience de l’unité au niveau de la synthèse est ordinairement précédée par celle de la multiplicité et de la dualité.    Celle-ci peut être vécue, d’une façon en même temps consciente et mystérieuse , autant par rapport nous mêmes qu’à tout ce l’on observe autour de nous et partout dans l’univers.   Assagioli en est conscient lorsqu’il se réfère au mystère de la dualité qui peut être considéré comme le mystère central de toute la vie universelle .   La perception de la dualité se manifeste à l’intérieur de nous-mêmes, non seulement avec les composantes corps-âme et entre les éléments de la personnalité, mais tout d’abord au niveau du moi personnel par rapport au Soi transpersonnel.    Pour la personnalité , le Soi reste, si non un inconnu, au moins un mal connu qui se ressemble à un étranger. C’est dans ce sens qu’Assagioli parle de la polarité fondamentale entre l...

𝑳𝒆 𝒑𝒔𝒚𝒄𝒉𝒊𝒂𝒕𝒓𝒆 𝑩𝒆𝒔𝒔𝒆𝒍 𝒗𝒂𝒏 𝒅𝒆𝒓 𝑲𝒐𝒍𝒌, 𝒕𝒉𝒆́𝒓𝒂𝒑𝒆𝒖𝒕𝒆 𝒂 𝒑𝒂𝒔𝒔𝒆́ 𝒒𝒖𝒂𝒓𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒂𝒏𝒔 𝒂̀ 𝒔𝒐𝒊𝒈𝒏𝒆𝒓 𝒅𝒆𝒔 𝒔𝒖𝒓𝒗𝒊𝒗𝒂𝒏𝒕𝒔

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  Lecture que je conseille à tous bons thérapeutes Le traumatisme fait partie de la vie. Et le corps en garde les traces et une mémoire qui imprègne nos émotions. Le psychiatre Bessel van der Kolk a passé quarante ans à soigner des survivants. En racontant les histoires vécues par ses patients (vétérans, femmes et enfants maltraités, victimes d'accidents ou d'agressions), il entraîne le lecteur dans un parcours passionnant à travers les méandres du syndrome du stress post-traumatique. Unique en son genre, ce livre conjugue neurosciences, pratique clinique et réflexion sur la maladie. Il montre notre extraordinaire capacité à souffrir, mais aussi à guérir, en offrant de nouveaux espoirs pour retrouver goût à la vie.   Extrait du livre